Хилари Клинтон, лажната феминистичка икона

Вистинскиот проблем со „претставување“ не е дека нема доволно видливо моќни жени. Туку дека она што во нашата култура е претставено како феминизам всушност е корпоратизам.

Се сеќавам на една расправа што ја имав со мајка на младо девојче за време на изборите 2016. Таа сметаше дека дури и симболична победа е важна победа, затоа што таа е важна за ќерка ѝ да има жена претседател на кого ќе се угледа. „Сакам таа да види жена претседател,“ ми рече таа, „за да ѝ помогне да верува дека и таа може да стане претседател.“

Ова е често споменуван аргумент за застапеноста (претставувањето): на децата им требаат луѓе на кои ќе се угледаат - успешни луѓе од нивниот пол и раса – со цел и тие да станат успешни кога ќе пораснат.

Ова е истиот муабет што го зборевме кога излезе филмот базиран на стрипот Вондер воман - во која главната улога ја игра поранешна припадничка на Израелските одбранбени сили која гласно даде поддршка за израелските војници додека тие вршеа воени злосторства во Газа во 2014. Ни велат, добро е за младите девојки да гледаат силни жени во јавниот живот и на филмските платна - дури и ако главно гледаат жени што извршуваат насилство.

Прашав, нели би било подобро за ќерка ти да гледа како жена делува со морален интегритет? Како успева во светот како сочувствителна и мудра, наместо само како моќна? Не добив одговор.

Имаме многу моќни жени на кои амбициозните девојчиња денес можат да се угледаат. Тие се политички лидерки, лидерки во индустријата, писателки, и политички свесни музичарки и актерки. Она што е заедничко за сите нив е нивната подготвеност да го користат феминизмот како етикета за да напредуваат, без да размислат каква штета му прават на движењето како резултат на тоа.

Хилари Клинтон се уште се обидува да се продаде себе си како феминистичка икона - како „храбра жена“, како што таа ќе каже во интервјуто што го направи за промоција на новиот документарец од 4 дела за нејзиниот живот и кариера кој наскоро треба да има премиера на Санденс. Таа можеби изгуби избори, но се уште се труди да победи во наративот раскажувајќи приказна за храбра феминистичка лидерка која се спротивставила на безнадежно мизогона култура. Таа можеби не стана лидер на слободниот свет, според оваа верзија, но го поплочи патот за следните генерации.

Ова е лесна приказна за раскажување затоа што има толку многу ко-автори. Голем број жени се китат себе си со истата феминистичка униформа, тврдејќи дека играат само за женскиот тим, додека под неа кријат различен број родови злодела.

Но кога ќе дојде ред да го направат тоа што е добро за жените, тие ги креваат рамениците и се вадат на беспомошност. „Како можеше да знаеме?“ прашува Хилари, кога во истото интервју беше запрашана за нивното долгогодишно пријателство и политичка поврзаност со наводниот сексуален предатор Харви Вајнстин. Игнорирајќи го фактот дека Ронан Фароу (новинарот што објави за Вајнстин) јавно го обвини публицистот на Клинтонови дека се обидел да ја забрани неговата прва сторија околу обвинувањата против Вајнстин. Или дека Лена Данам изјави дека приватно го дискутирала Вајнстин со Хилари. Како би можела таа да знае? Авторот на интервјуто не се ни потруди да праша за врската на Клинтонови со Џефри Епстин.

Нира Танден - близок соработник на Хилари и претседателка на либералниот тинктенк Центар за американски прогрес - има слична приказна. Таа се проби во јавниот живот како пример за феминистички лидер, користејќи ја телевизијата и социјалните мрежи за да се жали за тормозењето на жените во политиката и културата, а сепак организацијата што таа ја предводи е преплавена со обвинувања за малтретирање, заканување и цензурирање на женските вработени.

Проблемот не е само во политиката. Фејсбук се уште во медиумите гледа да биде претставен од жени надевајќи се дека така ќе го прикрие штетното влијание што го има врз нашата култура - од масовно следење до сојузништва со авторитарни влади до неговата вмешаност во ширењето пропаганда за време на изборите - со тоа што ќе му плати на Тин вог, магазин кој често пати е фален за неговото прогресивно покривање на феминизмот и политиката, за да направи репортажа за 5-те жени од Фејсбук кои работат на „осигурување на интегритетот на изборите 2020“. Неговата скандалозна ЦОО, Шерил Сандберг, се уште дава интервјуа за важноста на родовата еднаквост во корпоративната култура. Иако и овие жени се критикувани, понекогаш и „укинати“, тие често пати го наоѓаат својот пат назад кон центарот на вниманието и моќта, рехабилитирајќи го својот имиџ со тоа што ќе се претстават себе си како еден вид феминистички авторитет или навивач за жените.

Имаме масовни медиуми кои се соучесници во ваквите претставувања на феминистки, кои со задоволство го промовираат секој само-прогласен лидер кој сака да изгради кариера. Имаме новинари премногу исплашени да не изгубат пристап до владејачката класа за воопшто да се потрудат да постават потпрашање околу очигледна лага. Имаме колумнисти премногу зацапани во фантазијата за моќни жени - затоа што и самите сонуваат за моќ - за да посакаат да навредат или да ја преиспитаат хипокризијата. И премногу често, вистински прогресивните и феминистички гласови завршуваат игнорирани од медиумите затоа што нивните идеи и предизвици се непријатни за доминантниот корпоративен феминистички наратив.

Медиуми како Њујорк тајмс со задоволство ја промовираа работата и службата на Хилари со деца, жени и семејства, за време на нејзината кампања во 2016, притоа игнорирајќи ги, на пример, активистите за укинување на затворите кои сакаа да привлечат внимание кон нејзиното ужасна работа во правдата и нејзините неславни забелешки околу „супер предаторите“. Њујорк магазин остана без здив во нивната поддршка за жена претседател.

Феминистичките мислителки и активисти и писатели кои работеа на сериозно нефотогоенични теми како работнички права, пристап до абортус, реформа на кривичното право, легализација на сексуалната работа, бездомништво и реформа на здравството, не се тие што пишуваат едиторијали и потпишуваат 6-цифрени бројки за договори за книги, и покрај круцијално важната работа што ја прават за подобрување на животот на жените. Не, тоа се слатките бели девојчиња.

Вистинскиот проблем со „претставување“ не е дека нема доволно видливо моќни жени. Туку дека она што во нашата култура е претставено како феминизам всушност е корпоратизам. Вистински феминистички лидер - што верува во борба за сите жени а не само за нејзините богати пријатели, кој е загрижен околу дигнитетот на сите животи а не само за нејзините лични амбиции, која не е поколебана да ги спушти своите стандарди или да се продаде на корпоративните интереси во замена за моќ - ќе биде вистински шок за системот.

Џеса Криспин,
Гардијан

24 јануари 2020 - 14:51