Чарли Кирк е мртов, на само 31 година, застрелан на Универзитетот во Јута, правејќи го она што конзервативниот страстен агитатор го правеше повеќе од една деценија. Расправајќи се, дебатирајќи, зборувајќи јавно. Го нема токму поради тоа.
Сè уште не го знаеме мотивот, но невозможно е да се игнорира атмосферата во која се случи ова бесмислено убиство. Кога беше убиен, Кирк носеше бела маица со натпис „Слобода“. Тоа беше каузата на неговата кариера. Влегувајќи на сцената во 2012 година, како коосновач на студентската група Turning Point USA, тој стана значајна фигура во младиот конзервативен отпор против нетолеранцијата на синокосите во левичарскиот камп.
Тој самиот се откажа од универзитетот, но ги испроба своите дебатни заби обиколувајќи кампуси и соочувајќи се со сите. Изгради огромен број следбеници правејќи го најшокантното нешто во Америка во минатата деценија: носејќи ги десничарските ставови на универзитетските кампуси, без извинување, без да зема заложници, но сериозно третирајќи ги оние со кои не се согласуваше.
Растечката температура во Америка водеше кон мрачен пораст на политичкото насилство. Кон куршумот што му го проби увото на Доналд Трамп минатата година. Кон Луиџи Манџоне кој го застрела Брајан Томпсон, извршниот директор на UnitedHealthcare, во грб, со пиштол направен со 3Д принтер.
Се осмелувам да кажам дека универзитетските кампуси се местото каде што се зачна ова гниење. Кога Кирк стануваше познат, студентите протестираа во Беркли затоа што Мило Јанопулос се осмели да се појави или ги малтретираа оние кои го интервјуираа Чарлс Мареј.
Сега, кансел културата стана смртоносна. Говорот е насилство. Зборовите рануваат. Ова се токсичните фикции што ги инфицираа западните универзитети, медиуми и културни елити. Сега се соочуваме со крвавите последици од тоа. Зашто ако говорот е насилство, тогаш насилството мора да е легитимен одговор.
Затоа еден соработник на MSNBC „објасни“ дека Кирк самиот ја предизвикал смртта, поради сите негови „хејт мисли“ и „ужасни зборови“. Затоа разни изроди на ТикТок се снимаат себеси како го слават убиството на човек кој не се согласува со нив.
Кога нетолеранцијата ќе завладее, човековата пристојност умира. Како и слободата на говорот. Од двете страни на океанот, „нашето право да ги искажеме своите мисли и мислења“, како што еднаш рече Џон Милтон, е задушено. Во Британија од државата. Во Америка, земјата на Првиот амандман, од страна на самоповикани тирани кои ги земаат работите во свои раце.
Политичкото насилство не е ништо ново во Америка, но, ако Кирк беше убиен поради своите ставови, тоа е и полошо. Тој не беше политичар ниту олигарх. Тој немаше никаква моќ над никого. Тој изнесуваше аргументи и ставови. Дебатираше. Енергично, но и со добра намера, ги изнесуваше своите идеи. Неговиот слоган беше „Докажи ми дека грешам“. Потоа, куршум му го проби грлото, додека ја завршувал реченицата.
Убиството на Кирк е мрачна кулминација на над еднодецениската хистерија маскирана како грижа, љубезност и „социјална правда“. Во неа, едноставното несогласување се дочекуваше со демонизација, протест, насилство. Во неа кампусите стануваа небезбеден простор за оние кои не се согласуваат со разбудената ортодоксија.
Но, во духот на Чарли Кирк, Американците мора да одбијат да бидат заплашени. Граѓаните од сите политички убедувања мора да се обидат да ги направат своите аргументи уште погласни и погорди од порано. Да се залагаат за правото на секого да зборува и да слуша. Сè друго би го претворило ова ужасно убиство во катастрофа за американската република.
Том Слејтер, Спајкд
