Композицијата се вика „Бездомниот талкач“ и е соло пијано кое ни звучи како „џезиран“ Ерик Сати, со суптилна нијанса на етно примеси. Повеќето од композициите на Емаху Цеге-Марија Гебру звучат слично - нежно но истовремено експериментално музичко патување.
Гебру е родена во 1923 во богато етиопско семејство. На шестгодишна возраст била испратена да учи во Швајцарија, каде музицирала на виолина. Кога се вратила во Етиопија, работела како службеничка и лична пејачка на царот Хајле Селасие. Во текот на втората италијанско-етиопска војна таа и нејзиното семејство биле воени затвореници на остров во Медитеранот, а дел од роднините биле и убиени. По војната таа најпрвин работела во министерството за надворешни работи, како прва жена-секретар во една ваква институција. Возела и автомобил - реткост за жена - кога мнозинството Етиопјанци користеле кочија со коњ.
Продолжила музички да се наобразува кај полско-еврејскиот виолинист Александар Контровиц во Каиро. Иако свирела виолина, поголем дел од нејзините композиции се всушност за пијано, музика која е опишана како „мелодиски блуз со ритмичко сложено фразирање“. Повеќето од значајните дела ѝ се од 1960-тите и од 1970-тите. Тоа е период кога нејзините современици почнуваат да ги фузираат западните ритми со етиопската пентатонска скала за да создадат уникатна фузија на звуци и стилови, кој подоцна ќе биде наречен етио-џез.
Нејзиниот обид да се запише на Кралската музичка академија во Лондон бил пресечен од високи функционери кои сметале дека таа не треба да оди по тој пат. Срцето на Емаху било скршено - најпрво била примена во болница, а потоа утеха нашла во религијата. На крај ја напуштила музиката и заминала во манастир во изолиран дел од северна Етиопија. Станала калуѓерка, си ја избричила главата и престанала да носи обувки.
По 10 години минати во манастирот, поради здравствени проблеми се вратила во градот и повторно седнала на пијаното. Снимила плочи во Германија, а парите ги наменила за хуманитарни цели. Колекцијата нејзини снимки била објавена во 2006 и веднаш станала барана, меѓу другото за да послужи за филмска музика или за реклами. Во тоа време таа живеела во манастир на Етиопската православна црква во Ерусалим.
Во татковината ја нарекуваат „кралица на пијаното“ - нејзини мелодии се слушаат насекаде, некои се пуштаат за време на национални денови на жалост, други се користат како позадина на аудио книги и радио програми. Но голем дел од населението не е свесно дека станува збор за нејзини композиции. Ние ја слушаме цел ден, и навистина убаво легнува со дождливо попладне.
