
Историски гледано, пилатесот не е нов. Методот го развил Џозеф Пилатес пред повеќе од еден век, со цел да ја зајакне мускулатурата, да го подобри држењето и да помогне во рехабилитација по повреди. Неговата „Контрологија“, како што ја нарекувал, ја практикувале балерини, танчери и лица со хронични болки, најчесто во индивидуални или многу мали групи, со фокус на прецизност, дишење и контрола на телото.
Со децении, пилатесот опстојувал на маргините на поп-културата, често поврзуван со богати, средовечни жени и дискретен луксуз. Но по пандемијата, сликата драматично се смени. Пилатес студија почнаа да никнуваат во големите градови, синџири на фитнес-центри ги претворија старите спин-сали во сали за пилатес, а на платформи како ТикТок и Инстаграм, пилатесот стана доминантна визуелна естетика.
Податоците го потврдуваат бумот: на ClassPass, пилатесот стана најрезервираниот тип тренинг во светот; производителите на опрема, како Balanced Body и Merrithew, пријавија двојно зголемување на производството; цените на часовите во Њујорк достигнаа и до 75 долари по групен тренинг. Дури и сродни концепти, како Solidcore, се продаваат за десетици милиони долари.
Паралелно со овој раст, се разви и специфичен културен наратив. На социјалните мрежи, пилатесот се промовира како „женствен“ начин на јакнење - алтернатива на тегови и високоинтензивни тренинзи, кои често се прикажуваат како „прегруби“ или „машки“. Се зборува за „долги и витки мускули“, „тенко“ тело и избегнување на „раскрупнување“. Иако научно е утврдено дека мускулот е мускул - без оглед на методот на тренинг - визуелниот идеал што доминира е тесен: слабо тело, минимални масни наслаги, јасно дефинирани, но ненаметливи мускули.
Експертите предупредуваат дека тука настанува проблемот. Д-р Сојонг Чои, кинезиолог и истражувач на јавно здравје, објаснува дека пилатесот има реални придобивки: зајакнување на длабоката мускулатура, подобрување на подвижноста и координацијата, како и позитивен ефект врз односот на умот и телото. Но, додава таа, пилатесот не може да „издолжи“ тело ниту магично да ја „стесни“ половината. Визуелните промени често се резултат на подобро држење или намалени масни наслаги, а не на некаков уникатен ефект на методот.
И покрај тоа, онлајн културата околу пилатесот сè повеќе се поврзува со анксиозност околу телото. По пандемијата, стравот од воспаленија и „висок кортизол“ стана вирален тренд, иако лекарите нагласуваат дека за повеќето луѓе овие параметри нормално варираат и се зголемуваат по физичка активност. Во тој наратив, нискоинтензивните тренинзи како пилатесот беа претставени како „побезбедни“ и „попаметни“, особено за жените што се плашат дека напорните вежби ќе ги направат „подуени“ или „прешироки“.

Критичарите укажуваат дека оваа реторика често е класно и расно обележана. Цените на часовите, визуелната репрезентација и маркетингот создаваат впечаток дека пилатесот е наменет за богати, претежно бели жени. Некои инструктори и тренери јавно зборуваат за недостатокот на разноликост и за тоа како телата што не одговараат на доминантниот идеал се чувствуваат несакано или неспособно - иако физички се сосема способни да ги изведуваат вежбите.
Искуствата на лица со поголема телесна тежина дополнително ја нагласуваат оваа исклучивост. Некои велат дека се чувствувале засрамено или несоодветно на групни часови, а други забележуваат дека инструкторите често не знаат како да ги прилагодат вежбите или опремата за различни типови тела. Ова доведе дел од нив да се вклучат во обуки за инструктори - не за да предаваат, туку за да научат како подобро да се застапуваат себеси.
Притисок постои дури и меѓу инструкторите. Некои студија и клиенти, како што признаваат сопственици на фитнес-брендови, ја вреднуваат надворешноста на инструкторот повеќе од неговото знаење за анатомија и биомеханика. Тоа ја зацврстува идејата дека пилатесот не е само тренинг, туку перформанс за одреден начин на живеење.
Во основа, пилатесот останува ефикасен и корисен систем на движење, но неговата сегашна популарност открива поширока културна напнатост: судир меѓу здравјето како функционалност и здравјето како естетски идеал.