- Текстот е реакција на Кинотеката на напис на Румена Бужаровска под наслов „За жените и наградите“, во кој се проблематизира извадок од најава за Неделата на полски филм одржана во оваа, според авторката „симпатична, но застарена институција“. Спорниот момент е тоа што авторот на најавата (маж), за три од авторките во репрезентативната селекција вели дека се такви што „воопшто не им е потребна некоја политика на родова еднаквост, бидејќи квалитетот на нивните дела говори повеќе од сите стратегии“. Заклучокот на Бужаровска е дека со овој „ужасен текст“ Кинотеката имплицира дека „жените, замислете, понекогаш можат да бидат еднакво добри како мажите, нормата за квалитет“.
- Реакцијата на Кинотеката е насловена со „За жените и наградите (Кинотека е женски род и горди сме на тоа)“, а во неа се негира нејзината наводна шовинистичка политика, наведувајќи конкретни бројки и имиња на жени кои го добиле признанието „Златен објектив“, востановено и доделувано од самата институција, на жени чии филмови биле прикажувани и промовирани во рамки на нејзината програма, како и подеднаквиот сооднос (4 жени: 4 мажи) на досегашните раководител(к)и.
- „Затоа пишуваме отворено – ние и нашите колеги/шки се чувствуваме навредено и дискриминирано и ’длабоко и суштествено вознемирени’ што нашата институција е обвинета за шовинизам. Бидејќи, Кинотека сме сите ние што работиме тука! Ако е Кинотека шовинистичка и има шовинистичка програма, стратегија, определба, тогаш и сите ние 40 вработени, од кои половината се жени – сме шовинисти!?“, се вели во реакцијата.
- Емилија Нешкоска-Чретник е лингвистика и докторантка од областа на етимологијата на Филозофскиот факултет во Љубљана. Нејзините почетоци со истражувањата за македонскиот јазик ги започнала на Филолошкиот факултет во Скопје, каде ги завршила студиите по македонистика. Сега работи во еден од водечките етимолошки центри во регионот, на Универзитетот во Љубљана.
- „Благодарение на стручната поддршка, како и располагањето со богата литература што ја поседува Институтот за словенечки јазик Фран Рамовш во Љубљана, започнав да го реализирам еден од најважните и долгоочекувани проекти за македонистиката – Етимолошкиот речник на македонскиот јазик, кој претставува мој личен потфат. Овој потфат не само што има за цел да го пополни значајниот научен јаз во македонската лингвистика, туку има за цел да ја воведе етимологијата во фокусот на истражувањата, каде што досега беше маргинализирана“, вели aвторката на својот сајт.
- Порталот е составен од три дела: Етимолошки речник на македонскиот јазик, Етимолошки материјали за македонскиот јазик и блог. Тој нуди систематски обработени податоци за потеклото и развојот на зборовите: нивната хронологија, фонетски и семантички промени и нивните индоевропски или словенски паралели. Во најновиот блог пост се анализира етимологијата на македонското „чекор“ и неговата врска со „чкор“.
Алал, Емилија!
- Пред да стане симбол на урбанистички судир, „Треска“ била практична, жива инфраструктура за младинската музика: фабрички клуб што во доцните 60-ти значел – сала, струја, озвучување, публика, ред. А во време кога вторaта генерација македонски рок-состави веќе е активна (1967), токму ваквите места ги држеле бендовите на нозе.
- Во социјализмот, работните организации/фабриките често функционирале и како културни центри: имале свои сали, мензи, клубови, синдикални структури и често поддржувале или домаќинеле настани (игранки, фестивали, младински програми, КУД-ови). Во многу градови „Домови на култура“ и работнички културни друштва се врзуваат токму со работни колективи и локални индустрии.
- Постојат и сведоштва за судири помеѓу младинската бучава (бит/рок) и организациските ограничувања – исклучени појачала, „жири“, „неутрална страна“, „врски“, „недозволена опрема како причина за одземање на место“ или бендовите кои биле организатори на настанот, да бидат и добитници на првото место.
