Неброени американски филмови и серии ги спомнуваат Анонимните алкохоличари (АА), групите за поддршка кои вклучуваат над два милиона членови на светско ниво.
Еден од помалку познатите аспекти на оваа популарна терапија и показател за потребата од интердисциплинарност во пристапот кон здравјето и благосостојбата е влијанието на швајцарскиот психијатар Карл Густав Јунг.
АА е формирана во 1935 од Влијам Вилсон и Роберт Смит во Акрон, Охајо. Години подоцна, Вилсон му пишал на Јунг со пофални зборови, оддавајќи му признание за неговата „критична улога“ во основањето на оваа организација. Необичното влијание на Јунг всушност се состоело во неговиот неуспешен третман на Роланд Хазард, инвестиционен банкар и поранешен државен сенатор од Роуд Ајленд, кој во доцните 1920-ти почнал неконтролирано да пие. Со зборовите на Вилсон, Хазард веќе ги имал исцрпено сите други начини на лечење од алкохолизам во моментот кога го консултирал Јунг.
Според преписка помеѓу Хазард и неговиот братучед, поетот добитник на Пулицер, Леонард Бејкон (и самиот пациент на Јунг), Хазард имал дневни сесии со Јунг во Цирих во тек на неколку месеци, после кои престанал да пие. Сепак, во тек на патување низ Африка, повторно се фатил за чашката. Братучедот го однел назад кај Јунг, сметајќи го ова за последна надеж за спас. Во текот на втората серија третмани, Јунг го прогласил Хазард за хроничен алкохоличар и изјавил дека психијатријата и медицината веќе немаат што да направат за него. Според него преостанал само еден, единствен спас: понекогаш, иако ретко, алкохоличарите се излекувале откако ќе искуселе некој вид религиско просветлување.
Можеби изгледа чудно психијатар да препишува духовно искуство, но тоа е сосема доследно имајќи ја предвид позадината на Јунг и неговите интереси. Неговиот татко и неколку вујковци биле свештеници, додека мајка му наводно имала „шесто сетило“ и тврдела дека ноќе ја посетуваат духови. Откако Јунг завршил Медицински факултет во 1902 и почнал да работи во психијатриската болница на Универзитетот во Цирих, тој третирал голем број тешки алкохоличари, кои сочинувале 13% од вкупниот број пациенти.
Хазард бил толку потресен од мислењето на Јунг, што се придружил на Оксфордската група, христијанско евангелско движење, кое навистина му помогнало да се „конвертира“. Наскоро престанал да пие. Иако реформирањето алкохоличари не било примарна цел на оваа група, Хазард се одлучил да се посвети на мисијата на лечење на луѓе со проблем каков што некогаш имал и самиот.
Ова прв пат се покажало како многу корисно кога пријател на Хазард, долгогодишен алкохоличар, бил уапсен и требало да биде институционализиран. Двајца членови на Оксфордската група заедно со Хазард се сретнале со него и ги споделиле своите искуства, а потоа го зеле под своја заштита, зачленувајќи го во групата.
Така се формирал синџир на ментори и нивни штитеници. Тачер од своја страна го повикал најтешкиот пијач што го познавал - неговиот партнер во алкохолот, Бил Вилсон - берзански работник кој во текот на тешката економска криза од 1930 почнал да пие и не престанал. Му го објаснил методот на групата, исповедта, признавањето пораз, прифаќањето помош од „повисока сила“, барањето прошка и работењето за други. Ова довело и до негова конверзија. Подоцна Вилсон се допишувал со Јунг, а во второто писмо кое останало без одговор бидејќи психијатарот во таа 1961 веќе бил на смртна постела, му напишал дека тој и членовите на групата ја читале неговата книга „Модерниот човек во потрага по душа“ (1933) и дека неговите совети биле авторитативни бидејќи тој не бил ниту теолог ниту „чист“ научник. „Оттаму, вие стоевте со нас на ничија земја која лежи помеѓу овие две нешта, и го зборувавте јазикот на срцето, кое е разбирливо за сите“.
