Џошуа Филдс Милбурн и Рајан Никодемус - односно тн. „Минималисти" - се двајца најдобри пријатели, растени во сиромашните населби на Дејтон, Охајо. Тие на 30 години работеле нешто што ниту носело пари, ниту задоволство. Тогаш одлучиле да отворат блог кој ќе ги промовира доблестите на живеењето со помалку. Сега имаат 32 години, и во моментов се на турнеја низ 100 градови на која ќе го промовираат „Сè што останува" - самообјавен мемоар, напишан од Милбурн со фусноти на Никодемус, кој ги опишува промените низ кои поминале во својот обид за живот ослободен од непотребни материјални предмети.
Еве извадок од книгата. Целата работа звучи едноставно, и прилично корисно. А отарасувањето од предмети е само почеток.
„Почнав со мали чекори, се прашав себеси: Што ако се отарасуваш од една материјална сопственост - само една - од твојот живот, секој ден во месецот? Што ќе се случи?
Резултатот: отстранив повеќе од 30 предмети првите триесет дена. Тоа стана еден вид личен предизвик, откритието од што сè можам да се ослободам, што можам да си тргнам од патот, колку непотребни работи можам да тргнам од купот. Ги пребарував собите и шифоњерите, орманите и ходниците, автомобилот и канцеларијата, трагајќи по нешта со кои можам да се збогувам, а да ги задржам само оние кои ми требаат.
Пофаќајќи го секој артефакт во мојот стан, си поставував едноставни прашања, како: „Дали ова додава вредност на мојот живот?". Сфатив дека кога еднаш ќе фатиш залет, кога ќе ги почувствуваш добрите страни од отстранувањето ѓубре од твојот живот, прифаќањето на минимализмот станува сè полесно и полесно. Колку што повеќе правиш во оваа смисла, стануваш сè послободен и посвеж, и сакаш да фрлиш уште повеќе. Неколку маици водат до половина шифоњер. Неколку ДВД-иња водат кон фрлање на речиси цела библиотека дискови. Неколку украсни предмети стануваат кутии полни ѓубре и го губат својот епитет. Тоа е убав круг. Колку повеќе акција преземаш, толку повеќе сакаш да преземаш акција.
Но не е работата само да „средуваш". Самото по себе тоа е вид фарса, тренд кој се промовира во некои реални шоуа и списанија, како „67 начини да си го средиш хаотичниот дом". Она што не ви го кажуваат е дека средувањето самото по себе не го решава проблемот, барем не долгорочно. Како да се отарасиш од работите не го одговара прашањето „зошто"; го опишува дејството, но не и целта; начинот, но не и многу позначајното чуму. Со други зборови, ова „како" е релативно лесно. Сите инстинктивно знаеме како да се „организираме". Но тоа е само еден дел од поголем проблем. Наместо да се „организирам", решив да почнам да мислам на организирањето како на валкан збор, мал мрсен израз кој нè оддалечува од поедноставувањето на нашите животи.
Нашите телевизии сакаат да веруваме дека се одвива битка на континуумот на потрошувачката, помеѓу хаотичните собирачи на предмети на една страна и прецизните организатори на другата. А од нашите троседи е тешко да се процени кој победува. Тврдам дека всушност овие две страни работат заедно, и во суштина прават едно и исто нешто: акумулираат повеќе предмети. Првата страна го прави тоа поотворено, оставајќи сè на ачик, што ги прави лесни мети за потсмев. Но од друга страна - лукавите организатори - се поскриени, посистематични кога станува збор за акумулацијата на предмети.
Дали нашите домови се полни од ѕид до ѕид со ѓубре, или ги имаме средено работите со ливчиња во боја и по азбучен ред - методологија која само го камуфлира нередот - ние сепак не се соочуваме со реалниот проблем. Без оглед колку сме организирани, сепак мораме да се грижиме за работите, сортирајќи и чистејќи ги детално структурираните лични предмети. Кога ќе се отарасиме од таа прекумерна обилност од нешта, можеме да направиме простор за поважните аспекти на животот. Сега можам да го минам денот фокусирајќи се на она што е навистина важно - здравјето, односите со други луѓе, пишувањето - наместо да го реорганизирам подрумот. Откако еднаш вишокот ќе биде отстранет, организирањето станува многу полесно; тоа е организирање без стресот од тоа вистински да се организираш.
Како што ми се намалуваше имотот, така станував помалку загрижен, повесел, како да губев некој вид внатрешна тежина. Веќе не ми требаше толку место во мојот преголем стан, па се преселив во помал, многу поевтин еднособен, три блокa подалеку од центарот. Овој нов стан гледа на паркот преку улицата и е во населба каде луѓето навистина ти се смејат и мафтаат кога ќе те видат, и ти викаат „здраво" кога минуваат.
Сега веќе не се прашувам само во врска со материјалните добра. Предметите се само почеток. Се прашувам во врска со меѓучовечките односи, користењето интернет, храната. Постојано се прашувам бидејќи и условите постојано се менуваат. Само затоа што нешто има вредност денес, не значи дека неа ќе ја задржи и утре. Затоа постојано се прашувам, и се прилагодувам.“
Блогот на Mинималистите
