Сместена во затворена, планинска вила во Јута, приказната на „Маунтинхед“ (достапен на ХБО) следи четворица супербогати технолошки инвеститори кои се среќаваат на викенд без присуство на „обични смртници“. Сами си се нарекуваат „Брустерс“ и имаат свои бизарни правила: нема оброци (само грицки), нема жени („штикли“ се забранети), нема зделки (иако постојано зборуваат за пари). Сè е игра, но со озбилни влогови - нивното влијание врз светот е реално, а дискусиите за ВИ, дезинформации и смртност се водат со бизарна комбинација од ароганција, инфантилност и апсолутна отуѓеност.
Името на вилата, како и на самиот филм, следи еден тертип кој е актуелен последниве години во филмската индустрија, наречен „ново буквално“. Без да остава простор за лични асоцијации, потценувајќи ја публиката, сценариото вклучува објаснувања на нешто што би требало да е „помеѓу редови“, но сепак очигледно за упатените гледачи (феноменот е одлично анализиран во текст од Њујоркер од март оваа година). Уште на почетокот на филмот, кога друштвото се собира во вилата, еден од ликовите (Џеф) саркастично коментира: „Местово ти се вика како Фаунтинхед? Сериозно?“, алудирајќи на истоимениот наслов на контроверзниот роман од 1943 на Ен Ранд, кој ја слави себичноста како доблест и моралниот апсолутизам - поделбата помеѓу „креатори“ (читај: инфлуенсери) и „паразити“ кои не се вклопуваат во херојскиот наратив.
Точно со таков светоглед се и овие ликови-карикатури, кои сепак се застрашувачки реални. Секој од нив е препознатлива комбинација од вистински личности од Силициумската долина, без да се именуваат директно. Имаме еден кој верува во симулациска теорија и отворено вели дека „луѓето не се реални“, друг што одбива да умре од рак бидејќи верува дека ќе стане постчовечко битие во наредните 5-10 години. Секој од нив е огледало на одредена технократска фикс-идеја, измешана со осаменост и егоманија.
Најмоќниот од сите, Венис (го глуми Кори Мајкл Смит), е социопатски изумител на платформа за манипулација со медиумски содржини, чиј последен „апдејт“ води до хаос на глобално ниво. Од друга страна, Џеф, чии ВИ алатки се наводно создадени за да поставуваат етички граници, почнува да сфаќа дека е можеби последниот што верува дека технологијата треба да има морал. Но дури и тој е заглавен во култот на парите и позицијата во еволутивниот синџир.
Дијалогот во филмот е како напишан од некој што цел живот живее на социјални мрежи: празен, полн со самопромоција и апстрактна духовност. Армстронг прави мајсторска анализа на тој стил на комуникација што ни е познат од техно-инфлуенсерите - лажно длабок, премногу самоуверен и крајно отуѓен од реалноста.️ Во таа смисла е и разликата со „Сксешн“, каде и најомразените ликови покажуваа пукнатини на човечност, слабост, љубов или вина. Тука се е намерно стерилно, студено, психолошки замрзнато. И токму затоа не е лесен филм – не нуди катарза, не нуди „заслужена казна“ за богатите. Ниту ги глорифицира, ниту им суди директно. Само ги прикажува, колку се моќни, колку се изгубени, и колку се опасни бидејќи веруваат дека нивната визија е „единствениот пат“.
„Маунтинхед“ се приклучува на тренди „eat-the-rich“ комедии – од „Триаголник на тагата“, преку „Мени“ до „Белиот лотос“, но оди и чекор понатаму. Тој не е забавна критика на елитата, туку мрачен увид во една класа што нема допир со реалноста, но го обликува нашето секојдневие. И ако изгледа апсурдно, тоа е само затоа што веќе живееме во него.
Илина, Букбокс
