Се случуваат забележливи промени во индустријата за убавина - трендовите вечно еволуираат и не сме на исто место каде што бевме ни пред пет години, па ни пред пет месеци.
Ако напишете „face tape“ на Тикток - има што да се види. Шминкерот става тенка, безбојна, леплива лента на страните на лицето и видливо го поткрева и дефинира вратот, вилицата, образите или очите.
И покрај напорите на социјалните мрежи, медиумите и нивните одбори да се разобличуваат славните и нивните корекции (Фотошоп или хиррушки), сè уште живееме во свет каде што нè лажат, а ние го јадеме стапот.
Французите се многу специфични кога се работи за нега на кожа, ама па и многу повеќе детали влегуваат во она што нив им значи убавина - не е само луксузни креми и скапа козметика. Има народни рецепти и базични нешта на кои се потпираат.
Со целото поместување околу тоа што смееш а што не смееш да кажеш за да не навредиш некого, полека од употреба се укинува терминот „против стареење“, што не значи дека се укинуваат и производите туку само нивната номенклатура.
Непосредната вест е следна: на четвртиот годишен избор на Г-дин Грд во Зимбабве се случиле нереди, бидејќи миленикот на публиката загубил од некој којшто бил - премногу убав.
Ако убавината е концепт кој историски и културолошки варира, тогаш мора да е така и за грдотијата. Една нова книга се обидува да го истражи овој прилично флуиден концепт, кој е исто така етички.
Неколку пред и потоа моменти. Пред - кога ликот во нив е сосема нормално убав vs. потоа - кога ликот е убав според нечовечките стандарди кои се практикуваат.