Во морето на уредно избрани маски (да одговараат со гардеробата), старите, изветвени ракавички на Берни Сандерс сите ги засенија, станувајќи најдискутираната, најуживана и најпореметена визуелна порака на историскиот настан. Што може да се заклучи? Зошто толку милиони се поврзаа преку каков и да е јазикот на овие ракавици? Дали беше пандемски делириум - дека сите ја проектираме сопствената изолација преку најизолираната личност во таа гужва? Дали беше сексизам и расизам? Дали беше тајната желба на светот - Берни да биде претседател?
Следат пет опции како одговор.
Ракавиците се резервирана осуда
Главниот медиумски фокус беше на самите ракавици: нивниот стил, нивната рачна изработка во свет на масовно производство. Нивната неоптеретеност и фактот што Берни не потрошил ниедна мозочна клетка при одлучувањето да ги облече освен „дека е ладно. Они се топли.“
Еднакво важна, сепак, е и положбата на тој што ги носи: згрбавен, со прекрстени раце, физички изолиран од гужвата. Ефектот не е на човек што е изоставен од некаква журка, туку, да бидеме искрени, човек што нема никаков интерес да им се придружи. На настан кој, пред сѐ, беше шоу на партизанско заедништво, ракавиците на Берни чуваа место за секој што никогаш не бил вклучен во овој консензус произведен од елитите. Не беше бојкот на самата пригода; немаше човек што сакаше Трамп да си оди колку Берни што сакаше. Но, сето ова изрази недвосмислена резервираност за она што следува. На прекрстените раце, ракавиците сакаа да кажат: „Ај, да видиме за што сте способни, па ќе збориме за заедништво.“
Ракавиците се предупредување
И повеќе од тоа. Ако разгледаме подетално, има едно предупредување тука - светот излуде по физичката положба на Берни за време на инаугурацијата, бидејќи во живот ја оддржуваше надежта дека сѐ уште постои морална опозиција на концентрираната моќ и пари во Америка - во време кога тоа е најпотребно.
Во тој момент, прекрстените раце на Берни и целата сарторијална дисонанца како да сакаа да кажат, „не нѐ лутете“. Ако после фамата, администрацијата Бајден-Харис не ја испорача трансформативната акција за една нација и планета во агонија - ќе има последици. И за разлика од времето на Обама, тие последици нема да ги чекаме со години - затоа што револуционерниот дух е веќе внатре - и носи ракавици.
Ракавиците како совеста на либералите
Ракавиците на Берни не беа опсесија само во неговата база - хит се и меѓу либералите, и тоа многумина од истите либерали кои јавно се гадеа на идејата „претседателот Сандерс“. А сепак, си форвардираа мемиња со ракавиците и споделуваа приказни за тоа како се рачно изработени од некоја учителка, или кога Берни ги позајмил на некој здравствен работник кога било ладно.
Што со тоа? Зошто е Берни, опасниот социјалист, им е одеднаш на сите „еден мил дедо“? На одредено ниво. едноставно е: дури и како член на комитетот за буџет, Сандерс е многу помала закана за нив, отколку ако беше претседателски кандидат, со кампања во која ветуваше редистрибуција на богатството и тргање на профитот од здравството. Со други зборови, за елитата на Демократската партија, лесно е да се сака Берни кога редистрибуира рачно-сплетени ракавици - само нека ги држи подалеку од милијардите на нивните донатори.
Ракавиците се стрит-кред
Во либералните медиуми, неделата на инаугурацијата означува враќање на Обама-ерата на следење на Првото семејство како славни чичности. Дали собниот велосипед на Бајден е сигурносен ризик? Кој ја облече Џил Бајден? Сте ги виделе ли опасните, феминистички дуксери на сестра ѝ на Камала? Ова се случуваше и за време на Трамп, кога Белата куќа исто така беше полна со богати, слаби луѓе што носат и конзумираат скапи и посакувани работи. Но, овие беа прото-фашисти, брука, па да се занимаваш премногу со пелерините на Меланија и накитот на Иванка не изгледаше добро пред народ.
Сега тоа заврши, а ПР-секирациите остануваат. Ние сме, сепак, во глобална пандемија, расте бројот на гладни, без разлика што ултра-богатите си го зголемија богатството.
И - доаѓаат ракавиците.
Јасно е дека некои луѓе од горните ешалони на Демократската партија разбираат дека ќе се фрлат на гламурозни бањања во неолибералното „нормално“, но потребен е и поглед кон реалноста. Фактот што Берни беше таму, во јакна, ракавици и маска за една употреба, набрзо се усвои како таков поглед.
Но, да не ве лаже ѓаволот: има уште едно, помоќно значење на ракавиците
Ракавиците како демонстрација на едно движење
Имаме ракавици како ракавици. Но, имаме и ракавици како меме, еден суперчарџ на нивниот симболизам што како да се случи само неколку секунди откако пристигнаа на сцена. Уште пред да испее Гага и пред Бајен да каже „заедништво“ едно девет пати и „да се собереме заедно“ уште три, ракавиците веќе летаа по интернет. Во рок од неколку часа беа вметнати во илјадници иконични фотографии, монтирани на филмови и беа „трендинг“ секаде каде што може да има „трендинг“.
Од суштинска важност е да се разбере дека ова нема врска со нешто што Берни го направил - освен што бил Берни на начин на кој само тој може да биде. Како и голем дел од неговата историска кампања за 2020, симболичната моќ на ракавиците е работа на она „ние“ во „не јас, туку ние“, децентрализирано движење на движењата, што претставува илјадници организации и десетици милиони гласачи, и ставовите за политиките поддржани од мнозинството демократски гласачи, според многу анкети, но сепак отфрлени од елитите. Здравство за сите, Нов зелен договор, откажување на студентските долгови, бесплатен колеџ, данок за богатство и друго.
На големиот ден на Бајден, движењето што ги претставува тие политики и вредности создаде глобално значење од еден пар стари ракавици. Така му се можеше. Една пријателска демонстрација, со не баш пријателска позадина. Сака да каже, уште сме тука. Игнорирајте нѐ и нема баш така тивко да седиме на страна следниот пат.
